Даосизм и секс .

Формулировки инь и янь есть многогранными и воспринимаются как органы воспроизведения , но всеобъемлющая их трактовка существенно шире . связь женщины и мужчины – есть путь слияния инь и янь порождает единение , по этой причине важность подобного велика . Половой акт осуществляется для очищения от всевозможных болезней и грехов . На картинах сексуальный отдых в котором участвуют девочки по вызову Киева ни в коем случае не спрятан, ведь это не совпадает с сутью происходящего. Пока китаец , осуществляя интим досуг , которому помогают путаны , не не создаст наследника, он не сможет считаться стопроцентным жителем социума . Также даосизм за период большого времени совершенствовал и прояснял технику секс досуга , в котором содействовали шлюхи Киева, не кончая, так как по их мнению это продлевало продолжительность жизни и расширяло внутренние силы человеческого тела. По этой причине на гравюрах , на которых нарисован сексуальный досуг , не изображено истечение семени, в отличие от похожих рисунков других государств. У узкоглазых идет некоторая борьба между супругом и супругой. Индивидуалка стремиться обрести сперму мужа . Последний же , старается не произвести эякуляции , но хочет впитать максимальное количество жидкости женщины . То есть мужу необходимо так проводить время, чтобы путаны Киева получили максимальное количество удовлетворений с образованием жидкости, а супруг при этом должен не производить семяизвержения . Для подобного существовало большое количество методик , но все такие методики исходили из самоконтроля и стимулирующих средств. Помимо этого , в течении интим отдыха, периодически применялись различные изделия : подпруги, кольца и т.д. Видимо, колечко помещалось у нижней части «нефритового стержня», предотвращало семяизвержение и содействовало увеличению акта любви . Жены хранили свои тайны . Эротические навыки и способности считались самым главным моментом у азиатской девушки . Каждая девушка, как и путаны Киева, была обязана ублажать мужчину многими различными методами , не отказываясь ни от чего . В отличие от жителей Европы , китайские мужчины нормально воспринимали онанизм , гомосексуализм , лесбийскую любовь , садизм , вуайеризм . Когда подобные способы проведения интим отдыха, проводились с согласия всех участников , то рассматривались они как личные желания и не подвергались осуждению. Приезжие, проведав о таком , были возмущены. При этом , жильцы поднебесной не принимали внезапных целований ,а также объятий характерных населению Европы . Поцелуи , которые не способствуют половому акту с проститутками , называются оскорблением понятий инь и янь. По даосской сексологии человеку совокупление с большим количеством гетер во время одной длительной эрекции , помогает сберечь сущность в целости. На рисунках, изображающих сексуальный досуг , часто изображено совокупление китайца с несколькими индивидуалками Киева. Нередко на картинках изображается посторонний зритель . Подглядывание использовалось , как сексуальная практика . Прок от такого велик : наблюдая за сексуальным отдыхом, путаны улучшали свое мастерство в мастерстве любви , возбуждались за время этого действия и т.д. Единственное , что никогда не рисовалось открыто – женские ноги . Ноги все время изображались замотанными или в красивых туфельках. Подобное пересекается с практиковавшимся культом миниатюрных ног. Художники не наслаждались фигурой. Важным принципом для них было – изображение сущности.